木雕技法在根藝盆景創(chuàng)作中的應(yīng)用
            

　根藝是我國(guó)一種獨(dú)特的民間工藝美術(shù)形式。它雖然用料獨(dú)特，但與中國(guó)其他的工藝美術(shù)卻有一定的共性，在創(chuàng)作上可以相互借鑒。鏤空技法和浮雕技法是木雕藝術(shù)所常用的表現(xiàn)手法，將其應(yīng)用與根藝制作也能收到十分理想的藝術(shù)效果。 
　　根藝創(chuàng)作中鏤空技法的應(yīng)用，一般根據(jù)原藝術(shù)構(gòu)思在根科上——作出記號(hào)——鏤去的大小范圍及角度方向等，人為地鏤出洞穴或留出所需構(gòu)造的形象部位，使其與根料天然洞穴相通，以假亂真，使根藝作品的根味更濃。鏤空技法在根藝創(chuàng)作中實(shí)施，多采用手電鉆，按照先前做好的記號(hào)分別選用不同型號(hào)的鉆頭鉆孔，鑿去并加以修飾，力求與根料上天然洞穴相仿。如有一《蛟龍出�！返母�藝作品，龍的形象逼真，活靈活現(xiàn)，但其安放的底座卻平平淡淡。 
　　如果應(yīng)用鏤空技法將底座部分鏤成水波狀，仿佛波濤洶涌，浪花飛濺，活脫脫一只蛟龍就要躍出海面騰空而去。這樣既增強(qiáng)了動(dòng)感，又于平淡之處暴出新奇，使主題更加突出。 
　　浮雕技法在根藝創(chuàng)作中應(yīng)用更廣，通常按原藝術(shù)構(gòu)思將所要表現(xiàn)的人物、動(dòng)物或圖案等，依不同程度雕刻出來(lái)，凹凸分明，層次清晰，使根藝作品更加生動(dòng)形象，更加引人入勝。 
　　根藝創(chuàng)作中浮雕技法長(zhǎng)施行于某種典型的部位，利用根料的紋理、疤瘤等施藝，做為人物、動(dòng)物或圖案的補(bǔ)充表白，增其姿態(tài)，更為傳神，猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛。也可在根料上人為的“造出”紋理疤瘤，增加根味和根趣。如利用松樹(shù)的根瘤創(chuàng)作瓜果之類(lèi)的作品，依據(jù)根瘤的自然形態(tài)，順其紋理稍事雕飾即成，惟妙惟肖。 
　　浮雕技法在根藝創(chuàng)作中應(yīng)用最為典型的是用竹根與松根創(chuàng)作頭像。利用毛竹頭來(lái)創(chuàng)作頭像，在挖掘竹頭時(shí)要保存其須根，可劈為兩半分別創(chuàng)作，也可整個(gè)創(chuàng)作。創(chuàng)作時(shí)依竹根頭的形態(tài)，分別雕出五官，或喜、或悲、或怒，把須根加工修飾為毛發(fā)或胡須。利用松樹(shù)根瘤創(chuàng)作羅漢和壽星等，也是分別依根瘤的形態(tài)，應(yīng)用浮雕技法或淺或深地雕刻出人物的五官，充分展示面部表情，有的笑容可掬，有的憨態(tài)可笑，加上油光發(fā)亮的禿頂，自然而形象，惹人喜愛(ài)。